Данный материал Самонкина Юрия Сергеевича, публикуется на дискуссионной основе....... И подготовлен специально к Международному симпозиуму «Этика в высшем образовании», организованный Институтом экономических стратегий, Национальным центром научно-технической информации и Фондом Globethics.net (Женева, Швейцария, GE). Ключевая тема симпозиума — «Этика в высшем образовании: лидерство на основе ценностей». Дата проведения, 3 ноября 2017 года, в Торгово-Промышленной палате РФ

Безусловно, Этика – учение о морали, нравственности и доброте нашей жизни. Она дает ответ на вопрос, что мы должны делать, чтобы совершать правильные, нравственные поступки. Она становится действенной в той степени, в какой она получает продолжение в нравственной активности тех, кто имеет с ней дело, изучает ее. В противном случае она бесполезна и может вызвать лишь раздражение и досаду. Общение с людьми – это наука и искусство. Здесь важны и природные способности, и образование. Именно поэтому тот, кто хочет достичь успеха во взаимодействии с другими людьми, должен учиться этому,включая этику и психологию делового общения, а также используя нестандартный метод дипломатии. Залог успеха любых начинаний делового человека, какую бы задачу он ни решал, - создание климата делового сотрудничества, доверия  и уважения ко всем людям, в независимости от социального статуса, политических и иных религиозных убеждений. В первоначальном значении «этика», «мораль»,«нравственность» - разные слова, но один термин. В процессе развития культуры,в частности, по мере выявления своеобразия этики как области знания за разными словами начинает закрепляться разный смысл: под этикой главным образом подразумевается соответствующая ветвь знания, наука, а под моралью(нравственностью) – изучаемый ею предмет. Существуют также различные попытки разведения понятий морали и нравственности. Согласно наиболее распространенной из них, восходящей к Гегелю, под моралью понимается субъективный аспект соответствующих поступков, а под нравственностью – сами поступки в их объективно развернутой полноте: мораль – то, каким видятся поступки индивиду в его субъективных оценках, умыслах, переживаниях вины, а нравственность – то,какими на самом деле являются поступки человека в реальном опыте жизни семьи,народа, государства. Можно выделить также культурно-языковую традицию, которая понимает под нравственностью высокие основополагающие принципы, а под моралью –приземленные, исторически изменчивые нормы поведения; в этом случае, например,заповеди бога именуются нравственными, а наставления школьного учителя –моральными. Представители социальных наук часто используют описательный подход как инструмент изучения этики. Описание фактов и объяснение морального поведения и представлений о морали характерны для антропологов, социологов,историков. Описание моральных воззрений, кодексов поведения, убеждений применяется при разработке корпоративной этической политики, когда требуется выработать систему взглядов на различные «острые» вопросы, например,сексуальные домогательства, или при составлении этических кодексов организаций и т. д.

Сторонники нормативного подхода ставят перед собой задачу сформулировать и доказать истинность основных норм морали. Они пытаются создать некую идеальную модель, от которой истинный порядок, наблюдаемый в действительности, далек. Согласно нормативному подходу, теория этики должна служить основанием принятия индивидом и обществом целой системы моральных принципов и благ. Этика деловых отношений занимается анализом взаимоотношений деловых партнеров с позиции толкования нравственных оценок причин успехов или неудач в какой-либо деятельности, в частности, в коммерческой или общественно-политической.

 Деловые отношения –это один из типов общественных отношений как взаимосвязь между партнерами,коллегами и даже конкурентами, возникающая в процессе совместной деятельностина рынке и в коллективе. На уровне деловых отношений в бизнесе работники должныбыть ориентированы на партнера, на потребителя, что повышает интерес к работе.Чтобы удачно осуществить любое предприятие (например, заключить сделку), намследует стремиться понять партнера делового общения.

Этика переговоров – это составная часть бизнеса и политики.Она выражает кодекс сводных правил общения партнеров в процессе деловых отношений и переговоров. В задачи этики деловых и прежде всего переговорных отношений входит, не только мораль, но и:

• изучение исторического опыта в области психологии личности человека,

• рассмотрение  аспектов развития современной деловой этики,

• интеграция с международной деловой культурой, с её морально-психологическими стандартами,

• изучение форм и правил ведения деловых отношений, навыки практической дипломатии и морали.

• моральное воспитание современного человека.

Культурное и этика морали, делового общение включает в себя,прежде всего свободное владение, как иностранным, так и родным языком. В деловом общении она выражается в оценке уровня мышления собеседника, его жизненного опыта и в обращении к собеседнику на понятном для него языке и самих жестов, отсюда наша уникальность. В заключении своего выступления хотел бы отметить важные, но главные тезисы которые я писал в последней своей авторской книге «Основные Перспективы Развития Гражданского общества на просторах ЕАЭС».  «Вне зависимости от пола, политических, религиозных и иных предпочтений, мы как часть мозаикув страиваемся в единую систему гражданского общества, и сами формируем и видоизменяем мир вокруг себя и страну,сейчас Россия заняла прочное место в 21 веке, и её лидирующая роль будет заключаться, прежде всего, в морально-философском аспекте развития. Наша сила в единстве и в морально-этическом отношении к культуре и своей собственной истории. Искусство общения и нравственности, деловой морали крайне необходимым специалистам, работа которых предполагает постоянные контакты типа «человек –человек» - политикам, бизнесменам, менеджерам, дипломатам и многим другим кто принимает в стране важные решения, вплоть до президента РФ. Таким образом,умение строить отношения с людьми, находить подход к ним, расположить их к себе нужно каждому. Это умение лежит в основе жизненного и профессионального успеха каждого из нас, в независимости от социального или иного происхождения, жизненного опыта и в этом наша сила, как гражданского общества и залог бурного и постепенного развития, процветания, нашей любимой страны, имя которой великая и духовная Россия.

 

Спасибо за внимание!!!!!!!!!!

 

                                

                             Cписок Использованной Литературы:

1. Бороздина Г.В. Психология делового общения. – М.: Инфра-М,2000. – 224 с.

2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. – М.: Гардарика, 1998. – 472с.

3. Леонтьев А.А. Психология общения. – М.: Смысл, 1997. – 365 с.

4. Петрунин Ю.Ю., Борисов В.К. Этика бизнеса. – М.: Дело, 2000. –280 с.

5. Психология и этика делового общения / Под ред. В.Ю. Дорошенко,В.Н. Лавриенко. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997. – 297 с.

6. Потеряхин А.Л. Психология управления. Основы межличностногообщения. – М.: Вира-Р, 1999. – 384 с.

7. Семенов А.К., Маслова Е.Л. Психология и этика менеджмента ибизнеса. – М.: Информационно-внедренческий центр «Маркетинг», 1999. – 200 с.

8. Самонкин Ю.С «Основные Перспективы развития Гражданского общества на просторах ЕАЭС». Издательство «Ламберт» 2017- 25 c.  

Другие посты автора